*** pe книга "Ты можешь жить вечно на земле" гл. 18 с. 154 абз. 8 «Конец мира» близок! ***

⁸ После того, как Иисус обратил внимание на многое, ознаменовавшее период с 1914 года, Он сказал: «Не прейдет род сей, как все сие [включая конец этой системы] будет» (Матфея 24:34, 14). Какой род подразумевал Иисус? Он подразумевал поколение людей, которые жили в 1914 году. Люди из этого поколения, оставшиеся еще в живых, теперь уже очень стары. Но некоторые из них будут еще в живых, когда эта злая системя придет к концу. Поэтому ясно одно: в недалеком будущем для всего зла и для всех злых людей придет в Армагеддоне внезапный конец.

*** ce книга "Сотворение" 1992 г.в. гл. 18 с. 226 абз. 28 Библия — действительно ли она инспирирована Богом? ***

²⁸ Однако некоторые указывают на то, что многие из этих условий существовали и в прошлые столетия. Чем же отличаются условия нашего времени? Во-первых, каждое событие, входящее в состав признака, наблюдается одним поколением — тем поколением, которое жило в 1914 году и миллионы людей которого еще живы. Иисус заявил, что «не прейдет род сей [это поколение, НМ], как все это будет» (Луки 21:32).

*** w "Сторожевая Башня" 1 мая 1992 г. с. 3 1914 год, который потряс мир ***

Сегодня небольшое число людей все еще может вспомнить о тех драматических событиях 1914 года. Пройдет ли это преклонное поколение, прежде чем Бог спасет землю от уничтожения? Согласно библейскому пророчеству – нет. «Так, когда вы увидите все сие, – обещал Иисус, – знайте, что близко, при дверях. Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как все сие будет» (Матфея 24:33, 34).

*** w "Сторожевая Башня" 15 июня 1991 г. с. 6—7 Вскоре не будет ни болезни, ни смерти! ***

Свидетели Иеговы помогают миллионам ясно понять, что эти обещания исполнятся в ближайшем будущем. Почему они так уверены в этом? На основании очень многих доказательств того, что мы живем в «последние дни» настоящей системы или порядка вещей на земле (2 Тимофею 3:1–5). Ученики Иисуса спрашивали о знаке, относящемся ко времени завершения системы вещей. В ответ Иисус детально предсказал обостряющиеся мировые события, которые наступили с возникновением первой мировой войны в 1914 году. Затем Он добавил: «Когда вы увидите все сие, знайте, что близко, при дверях. Истинно говорю вам: не прейдет род сей [это поколение, НМ], как все сие будет». Следовательно, конец теперешней системы вещей наступит еще при жизни некоторых членов поколения, жившего в 1914 году (Матфея 24:33, 34).

*** w"Сторожевая Башня" 15 апреля 1991 г. с. 7 Когда действительно настанет постоянный мир? ***

Понимаем ли мы значение этого предупреждения? Мировые события, приведенные нами в прошлой статье, показывают, что правители и многие люди говорят о мире и стремятся к нему, как никогда прежде. Некоторые думают, что с концом холодной войны угроза ядерного холокауста будет делом прошлого. Да, народы много говорят о мире и безопасности. Но действительно ли мировая ситуация развивается в этом направлении? Вспомним, что Иисус Христос сказал о тех, которые будут жить в последние дни, начавшиеся в 1914 году: «Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как все сие будет» (Матфея 24:34). Да, мир действительно наступит в это поколение, но не благодаря стараниям народов. Прочно основанный, законный и справедливый мир, обещанный Иеговой Богом, может наступить только через приближающееся господство Его Князя мира, Иисуса Христа (Исаия 9:7).

*** g "Пробудитесь!" 8 января 1988 г. с. 10 Кто переживет конец этого мира? ***

Многие библейские пророчества обозначают это время. Сам Иисус описал многие события, которые должны были произойти перед концом. Относительно людей, которые увидели бы начало этих происшествий. Он сказал: «Так, когда вы увидите все сне, знайте, что близко, при дверях. Истинно говорю вам: не прейдет род [поколение, НМ] сей, как все сне будет» (Матфея 24:33, 34). Какой род или какое поколение подразумевал Иисус? Несомненно, поколение, которое живет с 1914 года. Оно увидело все, что Иисус предвестий на время перед концом. Это значит, что некоторые люди, которые жили в 1914 году, все еще будут живы, чтобы свидетельствовать о конце этого мира (Матфея 24:1—34)

*** g"Пробудитесь!" 8 октября 1988 г. с. 11 Примешь ли ты во внимание предостережения о надвигающейся катастрофе? ***

Кто может отрицать, что поколение с первой мировой войны испытывает умножение всех этих мук бедствия? Чтобы люди понимали значение всего, Иисус предсказал: «И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец» (Матфея 24:14). Свидетели Иеговы ревностно проповедуют эту благую весть о Царстве в более 200 странах на около 200 различных языках, предостерегая людей о надвигающемся исполнении Божьего приговора. Относясь к тем, кто видел бы начало мук бедствия, начавшихся с первой мировой войны, Иисус сказал: «Не прейдет род [поколение, НМ] сей, как все сие будет» (Матфея 24:34).

*** km "Наше Царственное служение" декабрь 1991 г. с. 1 Осознавать значение текущих событий ***

² Исполнение библейских пророчеств в этом XX веке подтверждает, что для всей злой системы вещей наступили последние дни (Матф. 24:3—14; Луки 21:7—11). Иисус сказал, что «не прейдет род сей, как все это будет» (Луки 21:32). Осознаешь ли ты, что это значит для людей в твоем участке, которые еще не встали на сторону Иеговы? Если да, то как это сказывается на твоем полевом служении? (Луки 21:34—36)

*** wi брошюра "Мир без войны, когда?" 1994 года выпуска с. 31 абз. 3 Мир без войны — ты можешь увидеть его ***

³ В том же пророчестве, где Иисус указал на признак последних дней, он подчеркнул близость вмешательства Бога. Он сказал: «Не прейдет род сей [поколение 1914 года, которое было свидетелем конца «определенных времен»], как все сие будет» (Матфея 24:34, СП; Луки 21:24, НМ). Это поколение очень скоро пройдет. Да, уже время для всего человечества принять решение! Теперь, в эти последние дни, или «в последствии дней», мы должны решить, хотим ли мы ‘взойти на гору Господню’, чтобы он ‘научил нас путям своим’, или нет. Но как мы увидели из этого обсуждения, познакомиться с истинным Богом, чтобы он ‘научил нас своим путям и чтобы мы пошли стезями Его’, требует многого (Исаия 2:2, 3). Это не означает просто прочитать брошюру или пройти краткий курс. Это включает тщательное изучение, которое повлияет на весь образ жизни человека. Не хотелось бы тебе больше узнать о миролюбивом Боге?

*** pr брошюра "Смысл жизни" 1993 года выпуска разд. 7 с. 27—28 абз. 16 Намерение Бога скоро исполнится ***

¹⁶ Как же долго продлится период последних дней? Об этом знаменательном периоде, в который с 1914 года люди испытывают «начало бедственных мук», Иисус сказал следующее: «Не прейдет род сей, как все сие будет» (Матфея 24:8, 34—36). Таким образом, все признаки последних дней должны произойти на протяжении жизни одного поколения — поколения 1914 года. Некоторые люди, которые жили в 1914 году, будут еще живы, когда этой системе придет конец. Сейчас этому поколению людей уже очень много лет, и это указывает на то, что осталось совсем немного времени, как Бог положит конец существующей системе вещей.

*** w "Сторожевая Башня" 1ноября 1995 г. с. 12 абз. 9—10 Избавленные от «злого рода» ***

⁹ Как понимали выражение «род сей» четыре апостола, бывшие с Иисусом на Елеонской горе и слушавшие его пророчество о «кончине века»? Евангельское слово «род» переводится с греческого слова генеа́, которое современные словари определяют так: «Букв[ально] — те, кто происходит от общего предка» (Уолтер Бауэр, «Greek-English Lexicon of the New Testament»). «Те, кто родился; семья... последующие члены родословной... или племя людей... или все множество людей, живущее в одно время, Матф. 24:34, Марка 13:30, Луки 1:48, 21:32, Фил. 2:15, и особенно: евреи, жившие в одно время» (У. Е. Вайн, «Expository Dictionary of New Testament Words»). «Те, кто родились; люди, происходящие от одного предка; семья... все множество людей, живущее в одно время: Мф. XXIV.34; Мк. XIII.30; Лк. I.48... применялось особ[енно] к евреям, жившим в один и тот же период» (Дж. Х. Тейер, «Greek-English Lexicon of the New Testament»)

¹⁰ Таким образом, Вайн и Тейер — оба ссылаются на Матфея 24:34, где говорится о «роде сем» (хе генеа́ хау́те), и определяют это выражение как «все множество людей, живущее в одно время». В одном словаре («Theological Dictionary of the New Testament», 1964) вышеприведенное определение подкрепляется: «Употребление слова „род" Иисусом выражает всеобъемлющую цель: он имеет в виду целый народ и выявляет общность этого народа во грехе». Да, «общность во грехе» была явно выражена у еврейского народа, когда Иисус был на земле, так же как она присуща всей сегодняшней мировой системе.

*** w95 1.11. с. 12—13 абз. 11 Избавленные от «злого рода» ***

¹¹ Конечно, христиане, исследующие этот вопрос, ориентируются, в первую очередь, на то, в каком смысле использовали греческое выражение хе генеа́ хау́те, или «род сей», боговдохновенные писатели Евангелий, передавшие слова Иисуса. Это выражение всегда употреблялось в отрицательном смысле. Например, Иисус назвал еврейских религиозных вождей «змиями, порождениями ехидниными», а затем сказал, что «род сей» осужден и попадет в геенну (Матфея 23:33, 36). Однако только ли лицемерному духовенству был вынесен такой приговор? Вовсе нет. Ученики Иисуса многократно слышали, как их Учитель говорил о «роде сем», постоянно употребляя это выражение в гораздо более широком смысле. Что же он имел в виду?

*** w"Сторожевая Башня" 1ноября 1995 г.с. 14 абз. 18 Избавленные от «злого рода» ***

¹⁸ Что же это за «род», о котором так часто упоминал Иисус в присутствии своих учеников? Что они понимали под его словами «не прейдет род сей, как все сие будет»? Безусловно, Иисус вкладывал все тот же смысл в выражение «род сей», как и всегда: он называл так современников с их «слепыми вождями», которые все вместе образовывали еврейский народ (Матфея 15:14). «Род сей» испытал все бедствия, предсказанные Иисусом, и затем ‘прошел’ в беспримерной «великой скорби», постигшей Иерусалим (Матфея 24:21, 34).

*** w"Сторожевая Башня" 1ноября 1995 г. с. 18—19 абз. 7 Время бодрствовать ***

⁷ В соответствии с вышесказанным профессор истории Роберт Вол (ещё один представитель "блудницы")написал в своей книге «Поколение 1914 года» («The Generation of 1914»): «Историческое поколение не определяется временными границами... Это не промежуток между двумя датами». Тем не менее профессор указал на то, что Первая мировая война породила «давящее ощущение разрыва с прошлым», и добавил: «Те, кто пережил войну, никогда не откажутся от убеждения, что в августе 1914 года перестал существовать один мир и наступил другой». Как это верно! Слова историка обнажают самую суть вопроса. «Род сей», то есть человечество с 1914 года, испытал ужасные перемены. (тут вообще непонятно, похоже бруклинские старцы сами запутались в собственной паутине "света")Он видел землю, залитую кровью миллионов людей. Мир стенает от войн, геноцида, терроризма, преступности и беззакония. Повсюду распространяются голод, болезни и безнравственность. Иисус предсказал: «И когда вы [ученики Христа] увидите то сбывающимся, знайте, что близко Царствие Божие. Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как все это будет» (Луки 21:31, 32).

*** w"Сторожевая Башня" 1ноября 1995 г. с. 19 абз. 8 Время бодрствовать ***

⁸ Да, полный триумф мессианского Царства близок! Поэтому стоит ли вычислять даты или строить догадки о продолжительности жизни «рода»?
(потрясающее умозаключение!!!) Безусловно нет! В Аввакума 2:3 ясно говорится: «Видение относится еще к определенному времени и говорит о конце и не обманет; и хотя бы и замедлило, жди его, ибо непременно сбудется, не отменится». День, когда Иегова за все призовет к ответу, стремительно приближается (Иеремия 25:31—33; Малахия 4:1).

*** w"Сторожевая Башня" 1ноября 1995 г. с. 19 абз. 10—11 Время бодрствовать ***

¹⁰ Давайте более подробно разберем слова Иисуса из Матфея 24:34, 35: «Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как все сие будет; небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут». Затем Иисус говорит, что ‘никто не знает того дня и часа’. Что еще более важно, Иисус показывает: мы должны остерегаться сетей, которых много вокруг нас в этом роде. Поэтому Иисус добавляет: «Как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого: ибо, как во дни перед потопом ели, пили, женились и выходили замуж до того дня, как вошел Ной в ковчег, и не думали, пока не пришел потоп и не истребил всех,— так будет и пришествие Сына Человеческого» (Матфея 24:36—39). Здесь Иисус сравнил современный ему род с родом, жившим во дни Ноя (Бытие 6:5, 9).
¹¹ В этот раз апостолы не впервые услышали, как Иисус сравнил два ‘рода’, потому что за несколько дней до этого он сказал о себе: ‘Сыну Человеческому надлежит много пострадать и быть отвержену родом сим. И как было во дни Ноя, так будет и во дни Сына Человеческого’ (Луки 17:24—26). Поэтому в 24-й главе Матфея и в 17-й главе Луки приводится одно и то же сравнение. Во дни Ноя «родом сим» была «всякая плоть [которая] извратила путь свой на земле» и которая была уничтожена во Всемирном потопе. Во дни Иисуса «родом сим» были евреи-отступники, которые отвергли Иисуса (Бытие 6:11, 12; 7:1).

*** w"Сторожевая Башня" 1ноября 1995 г. с. 20 абз. 15 Время бодрствовать ***

¹⁵ Означает ли наш более ясный взгляд ()на «род сей», что Армагеддон будет не так скоро, как мы предполагали? Вовсе нет! Хотя мы никогда не знали точного «дня и часа», их всегда знал Иегова Бог, а он не изменяется (Малахия 3:6). Мир явно катится все дальше и дальше к своей окончательной погибели. Сейчас как никогда крайне необходимо бодрствовать. Иегова открыл нам, «чему надлежит быть вскоре», и мы должны отзываться, ощущая всем сердцем неотложность времени (Откровение 1:1; 11:18; 16:14, 16).

*** w"Сторожевая Башня" 1ноября 1995 г. с. 21 абз. 20 Время бодрствовать ***

²⁰ «Время уже коротко»,— сказал апостол Павел. Поэтому сейчас — время, когда необходимо постоянно бодрствовать и активно заниматься делом Иеговы, одновременно претерпевая испытания и ненависть, которую проявляет злой человеческий род (1 Коринфянам 7:29; Матфея 10:22; 24:13, 14). Давайте же будем продолжать бодрствовать, наблюдая, как на «род сей» грядет все, что предсказано в Библии (Луки 21:31—33). Избежав всех предсказанных бедствий и представ пред Сына человеческого одобренными Богом, мы сможем, наконец, получить награду вечной жизни.

*** w"Сторожевая Башня" 1 мая 1997 г. с. 29 Вопросы читателей ***

Можно ли сказать, что, согласно новому пониманию слова «род» («поколение», СоП) в Матфея 24:34, конец нынешней системы вещей отодвигается в отдаленное будущее?

*** w"Сторожевая Башня" 1 июня 1997 г. с. 28 Вопросы читателей ***

В «Сторожевой башне» от 1 ноября 1995 года разбиралось главным образом то, что сказал Иисус о «роде сем», согласно Матфея 24:34. Стало быть, теперь нет полной уверенности в том, что в 1914 году на небе было установлено Царство Бога?

*** w10 15.4. с. 10—11 абз. 13—14 Роль святого духа в исполнении замысла Иеговы ***

¹³ В-третьих, святой дух озаряет светом библейские истины (Прит. 4:18). Этот журнал уже давно используется «верным и благоразумным рабом» как основной канал, доносящий до людей свет истины, который становится все ярче (Матф. 24:45). Рассмотрим, например, наше понимание того, кто является «этим поколением», о котором говорил Иисус. (Зачитай Матфея 24:32—34.) Какое поколение Иисус имел в виду? В статье «Присутствие Христа: что оно значит для тебя?» объяснялось, что Иисус говорил не о нечестивых людях, а о своих учениках, которым вскоре предстояло быть помазанными святым духом. Именно помазанные последователи Иисуса, как в первом веке, так и в наши дни, могли не только увидеть признак, но и распознать его значение — то, что Иисус «близко, у дверей».

(ЗАЯВЛЕНИЕ АБСОЛЮТНО ПРОТИВОПОЛОЖНОЕ ТОМУ КОТОРОЕ ОПУБЛИКОВАНО В СТОРОЖЕВОЙ БАШНЕ ОТ 1 НОЯБРЯ 1995 ГОДА)

¹⁴ Какое значение это объяснение имеет для нас? Хотя мы не можем определить, сколько точно времени охватывает «это поколение», нам нужно учитывать несколько моментов, связанных со словом «поколение». Обычно им называют людей разных возрастов, жизнь которых пересекается в какой-то определенный временной промежуток; период, в который живет поколение, не может быть очень долгим; и у него есть конец (Исх. 1:6). Как тогда понимать слова Иисуса об «этом поколении»? Очевидно, он имел в виду, что жизнь помазанников, которые видели начало исполнения признака в 1914 году, должна была пересечься с жизнью помазанников, которые увидят начало великого бедствия. У этого поколения было начало, и у него, несомненно, будет конец. Исполнение различных составляющих признака ясно указывает на то, что бедствие должно начаться скоро. Понимая, в какое время все мы живем, и сохраняя бдительность, вы показываете, что следите за уточнением понимания духовных истин и следуете руководству святого духа (Мар. 13:37).

С третьей, заключительной речью выступил Джон Барр. Он объяснил притчу Иисуса о пшенице и сорняках (Матф. 13:24—30, 38, 43). Эта притча относится к «жатве», во время которой происходит сбор «сыновей царства» и отделение сорняков, которые будут сожжены.

Брат Барр показал, что сбор не будет продолжаться бесконечно. Он сослался на Матфея 24:34, где говорится: «Не исчезнет это поколение, как все это произойдет». Он дважды повторил: «Очевидно, Иисус имел в виду, что жизнь помазанников, которые видели начало исполнения признака в 1914 году, должна была пересечься с жизнью помазанников, которые увидят начало великого бедствия». Мы не знаем, сколько точно времени охватывает «это поколение», но к нему относятся эти две группы людей, чьи жизни пересекаются. Хотя возраст помазанников различается, эти две группы, относящиеся к одному поколению, живут одновременно в какой-то период последних дней. Как утешительно знать, что некоторые из более молодых помазанников, живущих в одно время с помазанниками старшего возраста, которые поняли значение признака, когда он начал исполняться в 1914 году, будут еще живы в начале великого бедствия!

«Сыновья царства» с нетерпением ожидают, когда получат свою небесную награду, однако мы все должны сохранять верность, сияя до самого конца. Какая честь видеть сбор «пшеницы» в наши дни!

После заключительной песни Теодор Ярач из Руководящего совета произнес завершающую молитву. Программа ежегодного собрания была поистине воодушевляющей

*** w"Сторожевая Башня" 15 ноября 2010 г. с. 23 Его дела идут с ним ***


ТЕОДОР ЯРАЧ, член Руководящего совета Свидетелей Иеговы, завершил свой земной путь в возрасте 84 лет в среду утром 9 июня 2010 года. После него осталась вдова Мелита. Они прожили вместе 53 года. Также остались другие родственники, среди которых его сестра, племянник и две племянницы.

«Вспомните, Иисус говорил, что конец этого нечестивого мира наступит прежде, чем это поколение уйдет из жизни. Это уже само по себе говорит нам, что до предсказанного конца не может оставаться много времени».

«даже тем, кто был младенцами в том поколении, сейчас уже 70 и более лет».

«После того, как Иисус обратил внимание на многое, ознаменовавшее период с 1914 года, Он сказал: «Не прейдет род сей, как все сие [включая конец этой системы] будет» (Матфея 24:34, 14). Какой род подразумевал Иисус? Он подразумевал поколение людей, которые жили в 1914 году. Люди из этого поколения, оставшиеся еще в живых, теперь уже очень стары. Но некоторые из них будут еще в живых, когда эта злая система придет к концу. Поэтому ясно одно: в недалеком будущем для всего зла и для всех злых людей придет в Армагеддоне внезапный конец».

«АРМАГЕДДОН. Некоторые из поколения, жившего в 1914 году, увидят конец этой системы вещей и переживут его».

«Книжка называлась «Истина, ведущая к вечной жизни». На половине второй главы мне надоело читать. Но прежде чем убрать ее, я перелистал еще несколько страниц. Меня заинтересовало изображение на странице 95: «1914», «поколение», «конец». Это возбудило мое любопытство и я прочитал всю главу». На примере этого человека хорошо видно, что привлекало внимание тех, кто начинал изучение со Свидетелями Иеговы – эсхатологические обещания, связанные с «поколением 1914 года».

«Кто исследовал значение 1914 года, нашли основание надеяться на лучшее будущее… Сегодня небольшое число людей все еще может вспомнить о тех драматических событиях 1914 года. Пройдет ли это преклонное поколение, прежде чем Бог спасет землю от уничтожения? Согласно библейскому пророчеству – нет».

«Под «родом сим» [поколением] подразумеваются современные люди… Нам не нужно делать вывод, что Иисус имел в виду определенное число лет, на протяжении которых живет «род»

«Самое же важное то, что этот журнал укрепляет доверие к обещанию Создателя установить мирный и безопасный новый мир еще при жизни поколения, испытавшего происшествия 1914 года».

«Цель журнала «Пробудитесь!» ясно изложена на странице 4 каждого номера… Такой журнал, конечно, заслуживает как можно широкое распространение в нашем служении по домам! «Пробудитесь!» является отличным средством для возбуждения интереса людей».

«Современные служители Иеговы оставались во времена изменений беззаветно преданными. Свет истины становился ярче, поэтому иногда предпринимались изменения (Притчи 4:18). Недавно «верный и благоразумный раб» помог лучше понять смысл слова «род» из стиха Матфея 24:34… Отступникам бы понравилось, если бы многие Свидетели Иеговы жестко придерживались прежнего понимания таких вопросов и отказывались прогрессировать. Но этого не происходит. Почему? Народ Иеговы проявляет беззаветную преданность»

(«СБ» за 1 августа 1997 года, стр. 12,13).

«В 1 Петра 2:9 в «Синодальном переводе» помазанные христиане называются «родом избранным». Связано ли это с тем, в каком смысле Иисус употреблял слово «род» в Матфея 24:34?»

«Поскольку Иисус, когда говорил апостолам об «этом поколении», не использовал отрицательных определений, им, без сомнения, было ясно, что частью «поколения», которое не исчезнет, «как все это произойдет», будут они сами и их соверующие».